中国古代辩证法对自然界的总体认识 “斩伐养长,不失其时,故山林不童,而百姓有余材也...

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中国古代辩证法对自然界的总体认识 “斩伐养长,不失其时,故山林不童,而百姓有余材也... 斩伐养长怎么读我国古代对“天”、“地”、“人”有不同的理解,从“天、地”即自然界的范畴来谈论人与自然界的关系,我国有“人定胜天”和“天人合一”的观点,我国古代对“天”、“地”、“人”有不同的理解,从“天、地”即自然界的范畴来谈论人与自然界的关系,我国有“人定胜天”和“天人合一”的观点,

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竿子长些还是短些较安全?

两人表演杂技,一人支撑着竿子,一人在竿子顶端,根据力矩知识,竿子长些还竿长安全。竿长转动惯量就大,转动状态不容易变化。或者说竿越长,转轴距离端点就越远,端点偏移同样的距离,竿长的偏移角度比竿短的小,稳定性就好。

“斩伐养长,不失其时,故山林不童,而百姓有余材也...

“斩伐养长,不失其时,故山林不童,而百姓有余材也。”这段话体现了可持 B 本题考查可持续发展的基本原则。可持续发展的原则有公平性原则、共同性原则、持续性原则、阶段性原则。其中公平性原则包含“代内公平”和“代际公平”。 “人类与子孙后代共享资源和环境”体现了可持续发展的公平性原则中的“代际公平”。 “斩伐养长

下列行为符合可持续发展原则的是(  )A.斩伐养...

下列行为符合可持续发展原则的是()A.斩伐养长(zhǎng),不失其时B.目前我国对林地的管理与利用不尽合理,滥伐森林的问题仍然严重.为了保护、培育和合理利用林地资源,加快国土绿化,要切实执行“以营林为基础,普遍护林,大力造林,采育结合,永续利用”的林业方针,严禁滥伐、盗伐森林.故选:A.

斩伐养长,不失其时,故山林不童,而百姓有余材也.

伐木和种树要同时进行,这样山林就不会光秃,百姓也有生活用的木材。

下列行为符合可持续发展原则的是( )。 A....

下列行为符合可持续发展原则的是( )。 A.斩伐养长,不失其时 B.竭泽 A 试题分析:可持续发展是指既满足当地人的需求,也不破坏后代人满足其需求的能力。故应符合经济效益、社会效益与环境效益相结合的原则,故结合选项只有A项符合。点评:本题难度一般,学生应掌握可持续发展的基本内涵和原理,并结合选项逐一分

生活中有那些浪费资源和污染环境的现象

急急急急急急!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 六上的第四单元的在中国古代文献中,不光有保护环境的思想,还记载有严格执行环境保护法令的故事:“里革断罟”(罟即渔网)。说的是,有一年夏天,鲁宣公到泗水撒网捕鱼,

夏季钓鱼用长竿好还是短竿好

秋季钓鱼一般是选长一点的杆子比较好,54、63米的比较试验,因为鱼经过一春一夏的生长已经是膘肥体壮,冲劲十足,用长一点的杆子有充足的溜鱼空间,而且秋季大鱼一般不会像春天一样靠岸,短杆不容易钓到大鱼。钓点一般是选经常有人钓的熟窝子

中国古代辩证法对自然界的总体认识

我国古代对“天”、“地”、“人”有不同的理解,从“天、地”即自然界的范畴来谈论人与自然界的关系,我国有“人定胜天”和“天人合一”的观点,

"斩伐养长,不失其时,故山林不童,而百姓有余"这句话...

斩伐养长,不失其时,故山林不童,而百姓有余 怎么翻译啊?意思是说伐木和种树要同时进行,这样山林就不会光秃,百姓也有生活用的木材。 原文是斩伐养长,不失其时,故山林不童,而百姓有余材也。

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回答对《“斩伐养长,不失其时,故山林不童,而百姓有余材也...》的提问

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